揭秘:“走后门”一词源于何时?

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“近便的小路”一词是今世社会中大家熟识的二个熟语,其词义为比喻通过托熟人、拉涉嫌、送礼照管等不正当花招,来达到某种受益目标,专断地获取某种利润,据说出自宋代年间。

文章摘自:《咸宁晚报》2008年0十二月十八日,笔者:无名氏,原题目:“捷径”一词的缘故

“走后门”一词是今世社会中大家熟习的一个熟语,其词义为比喻通过托熟人、拉涉嫌、送礼照望等不正当花招,来达到某种利润目的,私行地获取某种利润。

这一熟语典故出自北齐年间。相传东晋徽宗继位后,以蔡京为相。蔡京上任后,拼命贬黜和排斥哲宗朝的旧吏,规定其儿女不得为官和入京,以至连其散文也明确命令禁止流传。蔡京的这一做法引起了民众断定的不满,民间对此多有嘲讽。在贰次朝廷舞会上,聪明的歌星们借机在筵间演出了那样一幕戏:一个大官据案中坐,传判各事。有个和尚必要离京出行,但是由于其所持的戒牒是哲宗年间的,结果被判令还俗;一个道士错过了度牒伏乞补发,但是由于她是哲宗年间出家的,故立时被剥下道袍,复为百姓。那时,一个属官上前低声问道:“今国库发下的俸钱1000贯,皆为过去钱文,怎样处置?”这么些大官略作沉思,悄悄地说:“那就活动、从后门搬进来呢!”

本来那只是一则民间传说,不足为信。不过,在西楚吉水人罗大经所撰的《鹤林玉露》一书中却有“留后门”一条。其文曰:“銮辂亲征,事大意重,固宜进退有据。若论兵法,则置之死地而后生矣,岂预留后门哉?留后门,则士不死战矣……。今若直前,万一蹉跌,退将安托?要须留后门,则庶几进退有据。”从引文中大家简单看出,书中所说的“留后门”是指“留退路”的情致。而在让人王一鹗的《总督四镇奏议十·举劾四镇将令疏》一文中亦有“开后门”一词:“占公匠六十余人,各色创设私开方便之门,物议沸腾。”这里的“开后门”是指在房屋的两边或前边开部分小门,以造福人们出入。

“捷径”一词出现得很晚,它所归纳的意趣原来是由“走门”、“走门子”、“走渠道”、“走便门”等词语来以发挥的。可是由于“走后门”一词比“走路子”等词更富形象性,所以它一旦面世,异常的快就改成汉语言词汇中的二个老将,在民间广为传唱,并被大家往往利用。